سعادة و رفاهية

29 أكتوبر 2026

هذه المخاوف التي تعيقنا.. كيف نتعايش مع مخاوفنا الطبيعية؟

هدى محيو

أستاذة وباحثة جامعية

ما هو الخوف؟ أهو شعور بالعجز أو بالرهاب أو بالقلق الكامن؟ ليس الخوف قدراً، وبإمكاننا التحكم به. في هذا الكتاب المليء بالنصائح العملية، ستعرفون كيف تفسرون لغة الخوف وتكتشفون مخاوفكم اللاواعية لتواجهوا أفخاخها اليومية وتتقدموا نحو السكينة الداخلية.

كثيرة هي أنواع الرهاب أو الاضطرابات الوسواسية القهرية التي تنجح العلاجات السلوكية في علاجها، وهي تستخدم غالباً ما يسمى بالأمر النقيض، أي أنها تشجع المرء على القيام بالأمر الذي يخشاه، هذا لأن النتيجة تكون التخلص من الطاقة التي تغذي «القلق المسبق» وهو يعني أن الشخص يتوقع باستمرار الإحساس بخوف شديد أمام الخطر ذاته.

ويؤدي اتباع هذه الطريقة يومياً، برفقة معالج أو مساعد إلى تذليل الخوف شيئاً فشيئاً. وحين يكون مصدر الخوف فيسيولوجياً، كالخوف من الأماكن المفتوحة بسبب إفراز زائد في الغدة الدرقية، تستطيع الأدوية المناسبة أن تذلل هذه المشكلة.

بيد أن ثمة مخاوف لا تزول إلا قليلاً أو أبداً، على الرغم من كل العلاجات النفسية وهي تصدر عموماً من جذور قديمة ترجع إلى طفولتنا الأولى أو حتى إلى الحياة داخل الرحم. وهي مخاوف خيالية ولا أساس حقيقي لها ولكنها تبقى وتظهر في بعض الأحيان.

المخاوف الشائعة

الخوف من القلة

حينما كنا رضعاً، كنا في حالة تبعية كاملة لما تقدمه لنا والدتنا من غذاء وهذا الأمر ينعكس عبر تبدل تدريجي للسلوك الغذائي، وبالأخص إزاء بعض الأطعمة الصلبة وبعض المشروبات. فالخوف من القلة ينجم عن ماض بعيد ويؤدي إلى «رغبة التخزين» في الحاضر.

لا يعتبر تناول قطعة حلوى بين الوجبات أو شرب كوب من الصودا مرة أو مرتين يومياً مشكلة بالطبع، ولكن ينبغي أن نتحلى باليقظة حتى لا نقع في تكرار يؤدي بنا إلى الوقوع في فخ فظيع وهو التبعية الغذائية والإدمان على السكر أو المنبهات على وجه الخصوص، فنصاب مع الوقت بالسكري من النوع الثاني. ومن أجل تجنب هذا الخطر، يتعين علينا أولاً أن نحصي بصدق ترددنا على المطبخ يومياً حتى من دون الشعور بجوع حقيقي.

فإذا كان هذا الرقم مرتين أو أكثر وإذا كانت الكميات المستهلكة تفوق المعقول، إليكم بعض المقترحات التي يمكنكم تطبيقها: لحظة النهوض للتوجه إلى المطبخ، توقف وتنفس بعمق مغمضاً عينيك وتخيل بطنك مملوءاً. قد يكون هذا الأمر كافياً لتهدئة جوعك المصطنع. وفي حال عدم نجاح هذه الحيلة، جهز مسبقاً، وبمجرد انتهائك من طعام الفطور الصباحي، أطعمة مفيدة للصحة وحدد ساعة معينة والتزم بها لتناول هذه الوجبات الخفيفة، ساعتين بعد الفطور أو ساعة ونصف قبل الغداء وساعتين ونصف بعد الغداء أو ساعتين قبل العشاء.

واحرص على عدم التهام هذه الوجبة في ثوانٍ معدودة لأن التلذذ بها مهم ولأن الإحساس بالشبع يحتاج إلى وقت كافٍ من المضغ.

الخوف من فقدان الوظيفة

في غالبية الأحيان هو خوف لا يجرؤ الكثيرون على البوح به على الرغم من أنه مشروع بالكامل في عالم العولمة الاقتصادية حيث تسود حالة من اللايقين حول الحفاظ على بعض الوظائف.

أضف إلى ذلك أن القيام بعمل ما هو عامل مهم في تكوين الهوية وكثيرون منا يعتبرون في أعماقهم أن البطالة هي نوع من سقوط اجتماعي يخجلون منه. وبقدر ما ننفي هذا الخوف في الداخل، نفسح المجال لتجذر القلق فينا.

وفي سبيل الهرب من هذا الشعور نعتمد واحداً من سلوكين: التجنب، كالابتعاد عن المتسولين، أو التعويض أي الاستهلاك القهري. في حين أن أرض المعركة يكمن على مستوى عمل ما قبل واعٍ. على المستوى المهني، قد يتخذ شكل «العمل أكثر لكسب مبلغ أكبر من المال» أو سلوك آخر يقضي بإبراز المهارات والمدخول أو الأصول الاجتماعية والموقع الاجتماعي أمام الآخرين على الدوام.

كل من هذين السلوكين لا يفيد في حل المشكلة، بل يفاقم الخوف الذي سيظهر في الجسم على شكل أمراض ما. فحين نغذي الإنكار والتجنب أو المعركة، سيكون من المستحيل الاعتراف بجذور هذا الخوف الحقيقية. وهي مرتبطة بعدم قبول حتمية نهايتنا.

ولن يكون هناك أي إمكانية للانتقال إلى مرحلة الدمج التي تعني النظر حقاً إلى إمكانية خسارة حقيقية للوظيفة واعتبارها على أنها فرصة للتغيير.

الخوف من الوقوع في الخطأ

إن أفضل وسيلة لتغذية الخوف في داخلكم هو الإصغاء إلى ذاك الصوت الداخلي الذي يكرر باستمرار قائلاً أنكم لستم «أفضل ما يمكن أن يكون».

هذا الخوف الهوسي ناجم عموماً عن أمر استبطناه ووجهه إلينا أهلنا قوامه «كن ممتازاً إن كان الكمال مستحيلاً» هو موروث من الطفولة ومن رغبة الأهل في الحصول على طفل «كامل الأوصاف» فيتبعوا مع أولادهم تربية شديدة الصرامة.

والسباق إلى «الكمال» مصدر إحساس بالذنب وبالسترس الدائمين، وهو سباق خاسر على الدوام. والساعون إلى «الكمال» يخلطون ما بين «بذل أكبر جهد ممكن» وبين «القيام بالأمور بشكل أفضل دائماً». لذا فهم في خشية دائمة من الفشل حتى أنهم ينسون حدودهم الجسدية والنفسية.

أما المطلوب فهو الحذر حينما نقول للنفس: «باستطاعتك الأفضل دائماً» واستبدالها بالقول: «أنا شخص جيد أبذل كل ما بوسعي»، ثم العمل من دون الرغبة في السيطرة بشكل منهجي على كل شيء وحسن التقدم بحسب الظروف من دون الالتزام ببرنامج صارم مسبقاً، والنظر إلى الوضع كما هو وليس كما نرغب في أن يكون.

والمطلوب كذلك أن نرحم ضعفنا فهو من صميم إنسانيتنا وخصوصاً في المجال المهني، والاعتراف أخيراً بقدراتنا.

الخوف من المستقبل

ليست كل المخاوف مطلوب القضاء عليها حتى لو كانت مزعجة وبإمكانها أن تشكل مؤشرات صغيرة ينبغي حسن التعايش معها، كالخوف من المستقبل مثلاً. ففي هذه الأيام المضطربة من منا لم يشعر بخوف من المستقبل؟ فهذا الأخير يكون واضحاً لدى الكثيرين منا ممن يواجهون صعوبة حقيقية في القبول بتقدمهم في السن أو في كونهم ما يزالون صغاراً.

بعضهم يجدون أنفسهم شديدو الصغر حينما يقيسون أنفسهم بقلة خبرتهم وبعضهم الآخر يجدون أنفسهم شيوخاً حينما يفكرون بأحلامهم. إذا ما نظرنا من كثب إلى هذا الخوف من المستقبل، ندرك أنه غالباً ما ينجم من عدم قبولنا بالتغيير. والحقيقة أن التغيير في كل مكان، بدءاً بالخلايا التي تكوّننا والتي تعيش وتموت على الدوام. لا يمكن الهرب من التغيير بما أنه جوهر الحياة ذاتها. لذا من الأفضل أخذه في الحسبان، فهذا ما سيحد خوفنا ويمكننا من التركيز على اللحظة الراهنة.

الخوف من المرض

كثيرون من يعتبرون الجسم بمثابة آلة لا تتعب في خدمتهم ولا علاقة لها بأفكارهم وأحاسيسهم، ربما بسبب جهلهم لطريقة عمل الجسم وروابطه المحسوسة والخفية التي تربطه بالذهن، فيعيش هؤلاء الأشخاص في حالة خوف كامن من الاضطرابات الجسدية، وقد يفصحون عن هذا الخوف أو يبقونه طي الكتمان. بيد أنه من الضروري التحرر من هذا الخوف الذي يحد قدراتنا لنبلغ تناغماً بين الجسم والذهني بشكل منتظم وعميق وليس من خلال ممارسة التمارين الرياضية وحسب.

علينا في البداية أن ندرك تعقيد وجمال التنظيم الجسدي واكتناز قليل من المعلومات حول أجسامنا من دون التعمق بالطبع بالمنحى الطبي للأمور. وعلينا إدراك أبعاد جسمنا بتصوره بطريقة رمزية، وبالأخص الأعضاء الداخلية حتى لا نعود ننظر إليه على أنه عدو مجهول ومصدر خطر كامن، وقد تساعدنا ممارسة اليوجا في هذه المهمة.

أما المرحلة الثالثة فهي الإصغاء إلى الجسم حين يعاني من اضطراب ما، والتساؤل عن الحالة النفسية التي رافقت هذا الاضطراب وما إذا كان لهذا الأخير علاقة بعالمنا الداخلي. والمطلوب هو الربط الدائم بين الجسم والذهن من أجل بلوغ إحساس بالاتحاد بينهما يقضي تدريجياً على هذا الخوف.

الخوف من الموت

حين نعود أنفسنا على التخلي عما لا نستطيع حياله شيئاً في الحياة اليومية، بإمكاننا أن ننجح في قبول هذا الخوف ومنعه من السيطرة علينا تدريجياً. سنكون بهذه الطريقة حاضرين بشكل أفضل لمواجهة اللحظة النهائية. بالطبع، لا أحد يعرف متى ستأتي ولا كيف سيكون شكلها.

وفي النهاية، ألست شخصاً فريداً بالكامل؟ فما من أحد مثلك قد وجد قبلك وما من أحد مثلك سيولد بعدك! أليس هذا أمر رائع؟ فكر بالطريقة التي تعيش فيها والتي لا تشبه أحداً بما أن أحداً لا يمكنه أن يشبهك.

أدرك كم أنت إنسان ثمين بالنسبة إليك كما بالنسبة إلى الآخرين، فأنت مزيج خاص من الموروث ومن اللاوعي الجماعي ومن المكتسب وهكذا، فأنت تملك شيئاً خاصاً، من قدرات تستطيع أن تستخدمها بشكل طبيعي، من تجارب خاصة مستندة إلى ماضِ غني بالمعارف التي اكتسبتها يوماً بعد يوم، ومن قدرة على العطاء والمحبة وكرم النفس التي تستطيع ممارستها عند الحاجة.

وهكذا أنت تحمل رسالة خاصة وعليك أن تسلك طريقاً خاصاً بك تجده بنفسك وتجد معه الدواء لمخاوفك.

*تأليف: هيلين مونيه